PROLOGO
Confieso
que jamás he podido sustituir con palabras lo que debiera hacer con lápiz y
papel — ARQUITECTURA.
Si en el
desarrollo del tema me veo obligado a analizar alguno que otro ejemplo de
nuestra Arquitectura, no lo hago por sensacionalismo; sino más bien, porque no
puedo evadir las responsabilidades que como Arquitecto recaen sobre mí.
No es
tampoco mi intención hacer de esta charla una exposición dogmática que origine
un nicaraguanismo chocante enraizado en una tradición estacionaria, aislada y
decadente... el progreso, la tecnología y aún la expresión regional que
acompañan a la Arquitectura en su evolución, han de florecer dentro de los
conceptos que a continuación expondré.
Mi interés
es únicamente señalar algunas normas de diseño, obvias y un tanto conocidas,
que si tomadas en consideración en el proceso del diseño, producirán una
expresión más original y más representativa en nuestro clima, ambiente y
costumbres; en suma, una realidad nacional.
Finalmente
réstame agradecer muy sinceramente al GRUPO PRAXIS por ofrecerme la oportunidad
de disertar sobre este tema: ARQUITECTURA Y REALIDAD NACIONAL que, aunque
delicado y vastísimo procuraré abordarlo de la mejor manera que pueda.
José Brockmann Estrada
Managua, 14 de agosto de 1964.
INTRODUCCION:
Siendo la
ARQUITECTURA una materia compleja en la que participan variadísimos y
determinantes factores del arte y la ciencia procuraré, sin sumergirme en las
profundidades de sus enunciados filosóficos, expresar en la forma más
comprensible y a grandes rasgos mis experiencias de varios años las cuales me
hacen creer que nuestra actitud arquitectónica o más bien lo que se produce
como arquitectura hoy día en Nicaragua, dista mucho de ser una realidad
nacional y es por el contrario un FACHADISMO o una IMPORTACION de estilos,
formas y funciones que datan desde antaño y que han desfigurado esa
manifestación autóctona o regional que ahora nos ocupa.
Basta con
hacer un recorrido por la ciudad de Managua para constatar mi afirmación y
notar por consiguiente que si alguna vez existió expresión nacional se pierde
entre los muros y paredes de uno u otro raro ejemplo que pudiéramos encontrar.
¿Es posible
que tal situación obedezca al decadente sentir patrio, al desamor por lo
nuestro o bien a la carencia de una bien fundada ESCUELA DE ARQUITECTURA con
base sólida en la FILOSOFIA DE DISEÑO?
Cualquiera
que fuere la razón, lo cierto es que nuestra Arquitectura no expresa nuestro
espíritu y abrigo la esperanza que la RECIEN FUNDADA ESCUELA DE ARQUITECTURA
tenga el suficiente ARRAIGO Y DISCIPLINA necesaria para restablecer la
languideciente expresión Nacional.
BREVE
RESEÑA HISTORICA DE LA ARQUITECTURA EN NICARAGUA:
A continuación,
revisaremos cronológicamente y a grandes rasgos los acontecimientos
constructivos relacionados con los sucesos históricos porque hemos de encontrar
en ellos fundamentos básicos que determinen nuestra actitud constructiva del
presente y futuro.
La ciudad
de Managua será el punto de partida para esta reseña nos sumergiremos en la
historia y regresaremos a ella, hasta nuestros días, para que de esa manera
tengamos una visión más amplia de lo que en Arquitectura se ha hecho en
Nicaragua; por tanto, la gran división que más tarde expondré.
Managua es
a mi juicio el punto más acertado por donde debiera comenzarse toda reseña de
la Historia de la Arquitectura por muchas poderosas razones — Primero: porque
es la sede más reciente de los movimientos arquitectónicos del país, segundo:
porque en su calidad de ciudad capital han convergido y convergerán todas las
tendencias nacionales y tercero: porque la ciudad de Managua aparece en el
marco de la historia como ciudad capital en 1855, como una tercer ciudad menos
colonial y más nicaragüense para aminorar las rivalidades entre Granada y León;
ciudades en donde la Colonia ha dejado huellas profundas sin que por ello
dejemos de reconocer sus grandes implicaciones en la evolución de la
Arquitectura en Nicaragua.
Vista del
Lago Xolotlán desde las costas de Managua. Según E. G. SQUIRE — 1860.
De las
implicaciones de estas dos ciudades en la Arquitectura de Nicaragua se pueden
escribir muchísimos textos de riquísima literatura que ayudarían a la mejor
comprensión de este tema.
El
conferencista que me antecedió Arqto. Eduardo Chamorro C. hizo una brillante
disertación histórica que fue una satisfacción para mí felicitarlo en público y
cuyo contenido no espero superar.
De tal
suerte pues, la HISTORIA DE LA ARQUITECTURA EN NICARAGUA que es el producto de
muchísimos años de labor constructiva se ve bruscamente dividida por el
terremoto de 1931 en dos Etapas o Periodos bien definidos:
ETAPA ANTES-TERREMOTO:
Esta etapa
comienza desde tiempos inmemorables y debido a su duración puede ser
subdividida en dos períodos menores para su estudio más detallado: El Período
INDIGENISTA o Precolombino que comienza con la emigración por el Estrecho de
Bering y termina con el descubrimiento de América en 1492 y el Período COLONIAL
que comienza con este suceso y termina con el terremoto de 1931.
Primitiva Calle Real de León, hoy RUBEN DARIO, allá por los años 1860.
El Período
INDIGENISTA se caracterizó por sus PIRAMIDES y la típica CHOZA PAJIZA símbolo
de la constitución familiar de un estado superior de independencia individual.
Los indios poblaron, según Fray Bartolomé de las Casas, las regiones costeras
de los lagos cubriendo, para lo que respecta Managua, sobre las costas del
Xolotlán, desde lo que es hoy Nagarote hasta Tipitapa.
Agrupación
de la Vivienda
- maíz
- cocinar
- dormir
- estar
La ilustración muestra cómo el indio agrupó sus actividades domésticas para formar su vivienda en torno de una actividad característica de una vida sedentaria y pacífica. La ausencia completa de muros y cercas prueba el sentido absoluto de seguridad moral que existía entonces y la integración de su vivienda en el paisaje revela un sentido de deleite al contacto de la naturaleza.
Alguna de
las características de su construcción son el techo de paja de estructura
simple y cuadrada soportado por cuatro horcones que terminaban en forma de una
letra V sobre los cuales ponían cuatro soleras amarradas con bejucos
constituyendo así un principio de construcción conocido en Arquitectura como el
Principio de Poste y Dintel.
Las paredes
eran de palma o troncos de árboles que iban desde el suelo hasta el techo
produciendo, entre las juntas de tronco y tronco, una ventilación deseada en
los climas tropicales. Los troncos que formaban las paredes eran igualmente
amarrados entre sí por bejucos. El piso era de tierra unas veces protegido por
terraplenes en su periferia, otras veces montado sobre éstos (30 a 40
centímetros sobre el nivel del terreno) para evitar las inundaciones que
producían las fuertes lluvias.
Período
COLONIAL: Gil González Dávila en 1522 con una expedición de
100 hombres hizo su primera entrada en las tierras vírgenes de Nicaragua. Se
dice que no encontró resistencia de parte del Cacique Nicarao y que éste se
dejó bautizar sometiéndose fácilmente. El Cacique Diriangén, por el contrario,
ofreció batalla al Conquistador y lo obligó a abandonar sus dominios. El segundo español que entra en tierras
nicaragüenses es el teniente Francisco Hernández de Córdoba enviado por
Pedrarias Dávila a conquistar las tierras descubiertas por Gil González.
Francisco
Hernández de Córdoba no encuentra resistencia y le es posible fundar las dos
primeras ciudades de Nicaragua: Granada primero cerca de Jalteva y a orillas
del Cocibolca y León después a orillas del Xolotlán. Aconsejado por Hernán
Cortés, Francisco Hernández de Córdoba creyó oportuno independizarse de
Pedrarias Dávila, pero tal maniobra le costó la muerte. Francisco Hernández de
Córdoba muere decapitado por orden de Pedrarias Dávila en la ciudad de León y
se constituye éste el primer gobernador de Nicaragua en 1531.
IGLESIA DE LA MERCED. Iglesia del Convento de su mismo nombre. En 1856 fue elevada al rango de Iglesia Rectoral
Para este entonces las Pirámides, la Choza Pajiza y la Moral indígena es sustituida por el Cabildo, las Plazas y un nuevo Dios. Las paredes de tronco y techo pajizo son sustituidas por el ADOBE Y LA TEJA DE BARRO.
La
ilustración muestra la planta típica de la vivienda que los españoles
desarrollaron en nuestras tierras. La primera de tipo urbano patio al centro y
la otra tipo suburbano o más comúnmente conocido con el nombre de TIPO HACIENDA
de cuatro, dos o un solo corredor, los cuales fueron construidos de adobe y
tejas de barro. Cabe resaltar el hecho significativo que los dos planos son
iguales, pero de diferente función, la una de adentro para fuera y la otra
invertida pero igualmente satisfactoria para el clima.
La vida
colonial se desarrolla en los siguientes años en forma lenta y de guerras
intestinas. El indio puro se extingue por los trabajos forzados, las guerras,
las enfermedades o por otras diversas causas y resurge el mestizaje que ahora
puebla en un gran porcentaje de nuestra región.
De la
magnificencia y cultura de esa etapa trasciende hasta nuestros días las curvas
milenarias de las ánforas de barro en sugestivo contraste con los verdes patios
de severos corredores, la blanca plástica de sus iglesias, sus techos de barro
encanecidos por la pátina del tiempo y un paisaje tan bello e inalterable que a
pesar del tiempo sigue siendo el escenario de la historia que hoy
escribimos.
ETAPA
POST-TERREMOTO: Esta etapa comienza con la
destrucción de la ciudad de Managua causada por el terremoto de 1931 y termina
hasta nuestros días.
Con el
resurgimiento de la ciudad de Managua como capital en el año 1855 sus
ciudadanos se ven forzados a construir más aceleradamente sus hermosos solares
de cercos de piñuelas y con ello el adobe es sustituido por una nueva
construcción denominada taquezal, puramente nicaragüense la cual tenía por
finalidad reducir el espesor de las gruesas paredes de adobe para lo cual se
obtuvo una pared de 25 centímetros de espesor mediante un sistema estructural
que consistía en pilares y entremedio de ellos cuartones o taquezales todos
ellos unidos por ambos lados por medio de reglas que corrían horizontalmente,
desde la base a la solera, a una distancia aproximada de doce centímetros. Esta
estructura en su comienzo fue henchida en la forma de adobe, barro y paja a la
cual se les aplicó revoque, repello y fino en ambas caras.
Para la
época del terremoto la construcción de taquezal, notoriamente avanzada (el
barro es sustituido por la piedra y mezcla blanca) domina la industria de la
construcción; después del terremoto toma caracteres de una construcción
permanente siendo sustituido por los años 1930-40 por el ladrillo cuarterón o
bloque de concreto a que éste se debate entre la vida y la muerte como
consecuencia del ataque feroz del comején.
De esa
época hasta la fecha una variedad de sistemas constructivos se ha usado como el
concreto mixto o simplemente concreto reforzado. Esta nueva construcción
indiscutiblemente satisface la estabilidad necesaria de una construcción
permanente y por lo que respecta a la región Managua, viene a minorar las
preocupaciones que como resultado de los movimientos sísmicos se tenía.
La etapa
post-terremoto puede resumirse con un e inadecuada — si en esa época en que
toda Managua se encontraba en el suelo se hubieran ensanchado calles y aceras,
se hubiera planeado totalmente de nuevo valiéndose de los medios modernos del
urbanismo... tendríamos otra ciudad — más bella y más amplia". A mi juicio todo ello pudo haberse hecho,
pero tal creencia constituye una severa crítica a nuestros antecesores; si es
que tenemos en cuenta la conmoción que tal suceso hubo de haberles producido,
la escasez de recursos técnicos y capacitación general de entonces para
reconocer lo que habría de ser aquella ciudad destruida repentinamente por el
terremoto a 30 o 50 años plazo, me resigno a creer que lo que ahora tenemos,
aunque no satisfaga nuestros anhelos, es nuestro legado ancestral.
Sin duda
alguna la conmoción del terremoto y la construcción acelerada que precedió a
éste originó el apretujamiento que a raíz de ese suceso nos acechaba en la
forma de ADOBE, más tarde en TAQUEZAL y en la actualidad en la forma de
CONCRETO de esbeltas torres, que, si bien presagian una nueva etapa en nuestro
desarrollo arquitectónico, produce una arquitectura antojadiza e incoherente
que no responde a la tradición ni a la historia.
De este
período llega hasta nosotros una situación caótica de soluciones
arquitectónicas de 27 arquitectos nicaragüenses que hemos aparecido en la
última década y que en vez de encausar o delinear normas de arquitectura nos
enfrascamos afanosamente en soluciones meramente tecnológicas de remarcadas
influencias, ahogando así, nuestra expre… sentir muy generalizado que me
permito enunciarlo en los siguientes términos: "La construcción que se
viene desarrollando después del terremoto es pobre
Cabe
aclarar que entre los factores de diseño que he mencionado existe otro
poderosísimo y determinante que es el COSTO, el cual no lo consideraremos en
esta charla. Todos estos factores de diseño determinan por si un estado de
cosas tal que no podemos prescindir de ellos al hacer arquitectura pero que los
podremos manejar a nuestra entera libertad y ayudados por la tecnología
moderna, cuando ésta no viene a supeditar las satisfacciones humanas creando
situaciones verdaderamente artificiales, hemos de conseguir una marcha de
progreso que pregone nuestra capacidad y haga valer nuestras soluciones en el
campo de la arquitectura internacional.
Veremos a
continuación con ejemplos gráficos como estos factores determinan nuestra
arquitectura:
EL CLIMA: Si el clima es caliente y húmedo producido por un sol brillante, lógico será usar un techo que a más de ser un aislante térmico tenga grandes proyecciones o aleros que protejan la edificación y sus alrededores produciendo una sombra que ha de ser agradable el disfrutar de ella. Esta proyección de sombra producida por el alero no solamente es válida para construcciones de uno sino para varios pisos, siempre y cuando los balcones funcionan como aleros de cuya presencia ha de nacer un interesantísimo contraste de luz y sombra que engalanarían nuestras edificaciones altas.
IMPORTANCIA
DEL ALERO EN NUESTRA ARQUITECTURA NACIONAL
Análisis
de los elementos naturales:
LA
TOPOGRAFIA: Si ligeramente inclinada
hacia el lago como bajando de la montaña ha de producir una construcción de
pisos suavemente escalonados o sin escalonamiento alguno y la exuberante
vegetación de chilamates, malinches o buganvilia han de contribuir al
embellecimiento y purificación del exterior como interior de nuestras
construcciones.
LOS
MATERIALES: El barro, la piedra, la
cal, el pochote y el cedro real, productos de nuestra madre tierra, han de
determinar la textura y acabado de afuera y dentro de nuestras viviendas. Las
maderas preciosas pregonarán el buen gusto con que adornamos nuestros
interiores.
LA
IDIOSINCRACIA: Constituye la vida de
nuestra morada — vida que ha de llevar nuestra Arquitectura de generación en
generación cantando nuestro espíritu y nuestra raza.
REVISION
O ANALISIS DE ALGUNOS DE LOS EDIFICIOS MAS IMPORTANTES DE LA CIUDAD DE
MANAGUA:
Finalmente
pasaré ante vuestra presencia algunos importantes edificios de nuestra ciudad
capital y los analizaremos desapasionadamente para ver si ellos son la
manifestación de nuestra arquitectura nacional:
La
Catedral
El
Palacio Nacional
El
Palacio de Comunicaciones
Edificio
Adela
La
Ferretería Lang
El
Instituto Nacional de Seguridad Social
La
Inmobiliaria
Banco
Central,
Los dos primeros positivamente son importados; los otros, con excepción del Edificio Adela y la Ferretería Lang tienen marcados rasgos de influencias extranjeras. A mi juicio la torre del INSS si adornada con las proyecciones, aleros o balcones en un fino diseño de luz y sombra, dejaría de ser tan fría y si el Banco Central tuviera una marquesina que protegiera al transeúnte sería igualmente más acogedor
CONCLUSIONES:
De lo expuesto podemos sacar las
siguientes conclusiones que determinen nuestra actitud arquitectónica:
- Que
nuestro planeamiento no deberá ser compacto sino más bien abierto como
volcado al exterior.
- De
techos aislantes con grandes proyecciones en forma de aleros o balcones.
- Menos
artificial y más en contacto con la naturaleza.
- Menos
importada y más nicaragüense.
- Menos
fachadista y más estudiada.
Para
finalizar, deseo dejar constancia ante esta honorable concurrencia que nuestra
arquitectura dista mucho de ser una realidad nacional y que abrigo la esperanza
que la recién fundada ESCUELA DE ARQUITECTURA, reconozca la honestidad de mi
exposición y encuentre en ella motivo para recuperar nuestros valores perdidos.
He dicho —
Gracias.
PENSAMIENTOS
- La
filosofía es la mente del Arquitecto como la visión es a sus pasos. — Frank Lloyd Wright.
- Deja
que tu virtud sea más alta que la familiaridad de los nombres, y si tienes
que hablar de ella, que no te dé vergüenza. — Nietzsche.
- Tú no
sabrás lo que es ser justo hasta que tú no seas uno de ellos. — Van Gogh (cartas a su hermano Theo).
- ¿Por
qué es que lo que hace la felicidad del hombre, viene a ser la fuente de
su miseria? — Goethe (werther).
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